Odisseu

Odisseu

Tem misericórdia de minha incredulidade, Jove

quando mina minha nau o caos da vaga

e murmuro contra os mundos

Obrigado pelas noites, quando deito-me em minha posição fetal

e estou novamente no ventre de minha mãe,

no ventre de Tuas mãos

e há paz

Mas de dia

ao contemplar a multiplicidade dos braços

de Poseidon e de Hades

golpeando o mundo e buscando abraçar-me

visto-me de escândalo

- como deuses derrotados

podem gritar tão alto?

Eles não tentam atingir-me com espadas

mas têm palavras doces em meus ouvidos

e as recitam suaves

e a cada dia e a cada vez mais

tenho que ser amarrado ao mastro

suportando a morte que vem na sereia

pois eles não tentam me atingir com espadas!, cães!,

como eu gostaria

mas com música suave e tépida

eles vêm pela surdina do dia, dos olhares

combatem como fêmea e como serpente

e cansei-me até a morte de todas as guerras

preciso retornar à Ítaca, Senhor

não tenho medos mas tenho um medo

de ser um repetidor do primeiro homem,

o de nome apagado, a caixa-de-caos matricial,

bastardo pai ou aborto de Pandora

depois da estranha vitória em Tróia

navego dez anos

pelo mar oceano

sou como um andarilho despedindo-me de tudo

vendendo meu adeus para as pedras e torres

combatendo o espanto das ilhas, servindo armas

em meu ofício de armeiro

para todos gregos que me deste encontrar

mas preciso chegar em casa, Pai

em Ítaca e olhar com meus olhos cansados nos olhos cansados de meu amigo Argos,

cão que roubei de Menelau em Esparta

meu cão, o único soldado a ainda oferecer combate

às hienas dos meus inimigos nas ruínas de meu palácio destruído

Preciso postar uma rosa ilírica no túmulo de Penélope,

no túmulo de Telêmaco

e render meu(s) espírito(s)

em solo seco e Teu.

Conheci 34 invernos, a adaga e o mel.

E a mim me basta.

Sammis Reachers

Jorge Luis Borges: Bloomsday

Bloomsday

Num só dia do homem estão os dias

do tempo, desde aquele inconcebível 

dia inicial do tempo, em que um terrível

Deus prefixou os dias e agonias

até o outro em que o rio ubíquo

do tempo secular torne à nascente,

que é o Eterno, e se apague no presente,

no futuro, no ontem, no que ora possuo.

Entre a aurora e a noite está a história

universal. E vejo desde o breu, 

junto a meus pés, os caminhos do hebreu,

Cartago aniquilada, Inferno e Glória.

Dai-me, Senhor, coragem e alegria

para escalar o cume deste dia.

(Cambridge, 1968)

Fonte: Poesia, de Jorge Luis Borges. Editora Companhia das Letras, 2009. Tradução de Josely Vianna Baptista.

Bloomsday Confraria

Bloomsday Confraria

Aos amigos de perto e muito longe, homens sem nau.

Ocidental humana Fênix,

Coração do Cânon,

basilar arquétipo, herói fundacional

- ULISSES: renasça

Arme, avatar de Prometeu, um grande navio e eu com prazer

deixarei tudo e o tripularei contigo

e tenho mais 32 amigos

de oito pátrias e de todas as profissões,

homens cuja cordata vida é a secreta espera de um Sinal

e que irão aonde você for, aonde as Parcas nos guiarem

olvidaremos de bom grado nossas mulheres e memórias

de Ítaca, Nova Iorque ou Beirute

abandonaremos nossos antigos nomes,

adotaremos um único coletivo nome: LÁZARO

Iremos contigo por onde mares, Odisseu

para o próprio e reverso coração da alteridade

iremos, pois de há muito já não suportamos

NÃO VOLTO PARA ÍTACA

NÃO VOLTO PARA ÍTACA

Ἄλλα δὲν ἔχει νὰ σὲ δώσει πιά. 
“Mas Ítaca não tem mais nada para dar-te”
in “Ítaca”, de Konstantinos Kavafis (trad. de Jorge de Sena)

não volto para Ítaca
não encontro o caminho
e se os pretendentes ocuparam
o trono? ou já não haja peixes
que se cheguem à mão das crianças
quando estas dão uns pequenos passos
nas águas das praias mornas?

já não há velhos imersos à sombra das árvores
a jogarem ao dominó, e lançando
piropos às jovens que passam
devagar de corpos de palmeira
nem há águias que façam ninho nas falésias
de Ítaca terão partido para a pátria dos Lestrígones?
lá os picos são mais altaneiros

ouvi das sereias que finalmente, os filhos
de Cila e Caríbdis invadiram Ítaca e lá impuseram a lei
mas tenho lá meu querido pai, Laertes
a minha Penélope, meu sol no zénite
e meu pequeno Telémaco — agora já adulto
não os posso deixar lá, sós
mas como destruíram de Ítaca
os portos e os barcos
só lhes posso pedir que venham
a nado até ao meu navio
bastar-me-á lançar a âncora, embora a placa continental
de Ítaca desça a pique até aos abismos

já não volto para Ítaca
ouvi que falam e escrevem lá
agora uma língua estrangeira — não, não é a dos Feaces
é de uma potência ascendente, o Púnico,
já antes ocupavam a Sicília, mas como não previ eu
o herói barbudo dos engenhos sem número,
que se lhes não estreitaria a ambição
o reino de Siracusa?

a ágora de Ítaca está despida de gente
já para lá não volto
para onde quer que eu vá,

é Ítaca o cristal dos meus olhos
por isso rumo para Olissipo

Rui Miguel Duarte
27/08/12

O Cabo dos Prodígios de Ulisses

Nenhuma outra ilha na corrente do mar Jónico o esperaria, nem Posídon veio, com o mar brilhante na mão, tentar Ulisses. Nem o grito das gaivotas de água funda.

Outro destino Ulisses prosseguia: Ítaca, a ilha soalheira. E ao cabo desse destino, o fim dos prodígios.

O regresso de Ulisses a Ítaca terminou os prodígios, levaria o herói, o “homem astuto”, ao quotidiano pacato, sem história, da sua vida no Lar, e aos silênciosos e também astutos braços de sua Penélope, a artesã que fazia e desfazia o tempo.

“Cenas típicas”, como uma partida ou uma refeição sem apetite, um banho na banheira de Circe ou o derramamento de água sobre as mãos, misturadas com cenas de epopeia onde predominou o maravilhoso, numa antecipação de milénios de um realismo fantástico, tudo cessaria à vista de Ítaca.

Mais do que todos os companheiros, “Ulisses era o único que suspirava pelo regresso e pela esposa, detido numa côncava gruta pela veneranda ninfa Calipso, a deusa preclara.” ( Odisseia, trd. Padres Palmeia e Correia, Sá da Costa, 1972)

Mas nem sempre os prodígios foram de puro prazer aventureiro e epicurista. As grutas côncavas de Calipso, sedutora, teriam alguns encantos, assim como o palácio de Circe; mulheres, vinhos e tesouros seriam coisas encantatórias.
Na diegese que Ulisses faz a Alcínoo, a pedido deste, no Canto IX, auto-avalia as suas periécias, assim:

“ Mas o teu espírito voltou-se para as minha desgraças, / para que eu chore e me lamente ainda mais”. ( Odisseia, Canto IX, pág. 145, Trad. Frederico Lourenço, 2010)

Que coisa deveria contar primeiro? Os prodígios? Mas até estes não foram isentos de desgraça: “Pois muitas foram as desgraças que me deram os Olímpios”.

Homero ao dar-lhe um altar, marca-o também como “o sofredor e divino Ulisses”, no verso 490 do Canto final do seu poema épico.
Na própria identificação a Alcínoo, Ulisses inicia o desenrolar da sua história maravilhosa com uma referência aos seus enganos:

“Sou Ulisses, filho de Laertes, conhecido de todos os homens pelos meus dolos”.

Se o início da viagem, a saída de Ítaca rumo a Tróia foi de esplendor e de sucessos, o regresso – imposto por Zeus, diz o herói- foi “doloroso”, porque foi atrasando – como sucedeu aos hebreus a caminho de Canaã – com transtornos, escolhos, tornando ainda distante o Lar.
Mas Ítaca não seria, na diegese da Odisseia, menor do que Odisseu, nem menor que as aventuras prodigiosas que foi vivendo o herói no plano do maravilhoso.

Parafraseando Ezra Pound em “Personae”, Ulisses que já “celebrara mulheres em três cidades, mas era tudo a mesma coisa”, sabia que Ítaca era maior.

Ítaca ou o tão desejado retorno seria o derradeiro prodígio. As lendas mitológicas não se substituiriam à realidade da ilha verde e humilde, da ilha soalheira mas áspera.

“Cuentan que Ulises, harto de prodigios,

lloró de amor al divisar su Itaca

verde y humilde. El arte es esa Itaca

de verde eternidad, no de prodigios.

Jorge Luis Borges, no poema Arte Poética, em favor de Ítaca, desvalorizou os prodígios.

O Tirésias da Poesia Contemporânea do Século XX, que inventou “He visto, como ele griego, las urbes de los hombres”, como um manifesto e propositado exagero em relação a Homero e a Ulisses (na Odisseia), sabia que os prodígios eram a erudição de Homero.

Aveiro, 31/1/2012

© J.T.Parreira